铜川朱茂记造佛像交易

朱茂记造瓷器价格缺陷。然而，无论是蒙元朝廷还朱茂记造瓷器价格是外国势力的影响，都是不容忽视的时代背景。在陶瓷研究中，宋朝和元朝常被称为同一时期，但历史并非一成不变。长期以来，宋朝和元朝毕竟是不同的。元代青花瓷诞生的时候，景德镇处在一个什么样的时代和地域？

034 粉彩弥勒佛

高：22cm

“福建会馆”、“朱茂盛造”款

RMB:20,000-30,000

033 清 粉彩福禄寿三星

高：58cm

“福建会馆”、“阮敬凯造”款

RMB:10,000-20,000

解放前，雕塑业是一家一户的，有大点的作坊，也有个体自主创新的，曾龙升、蔡金台便是其中的名家，也有稍有点产量的“朱茂记”，解放后采取公私合营，以合作社的方式聚拢技术人才。“当时向国家贷款40万元，在这金鸡岭山中间开出一条路，建了雕塑合作工厂。”刘远长说这话时，用手从上到下一比划，就是“开出一条路”了。当时景德镇市区已经没有位置给雕塑瓷厂了，只能把厂址选在这东市区荒芜的山上，占地面积11公顷。一切从零开始，半年之内建厂房、造宿舍、搞生产，1957年，工艺美术瓷厂的580名员工到新厂开工。

朱茂记造佛像在瓷器历史中占据特地位。朱茂生创作贴近生活，技艺娴熟，功力深厚，对弥勒等人物形象塑造、面目细节刻画逼真传神，如同真人一样，非一般工匠所能为。旧时官宦之家常以其作为礼物互赠，珍贵、吉祥、别有情趣，送受者皆大欢喜。弥勒佛在佛教地位很高，是佛教三世佛中的未来佛。朱茂记造佛像的大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，形象化地代表了大乘佛教的宽宏大量和慈悲为怀的宗旨，深受信众尊重。男女老少见到佛像时，都能激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有与弥勒佛像相伴的对联：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。” 启迪人们宽容的心灵，为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气氛。由于文革那段特殊历史时期，破四旧时损坏了不少，目前朱茂生造弥勒佛造像存世量不多。近两年民间或拍卖市场曾见过几件，一般在万元左右成交。

朱茂记造佛像在不同时代有着不同的造型特征与装饰样式。朱茂生生于晚清，卒于民国早期，其早期造像瘦骨清像，肃穆庄严；晚清则风格迥异，弥勒佛造像据传说是以五代后梁契止和尚外形所塑，肥头大耳、笑容满面、肚大腰圆，手执布袋，憨态可掬，形象生动，亲和力。装饰方面，朱茂记造佛像往往注重细节刻画，如面目表情逼真传神，服饰纹饰细腻精美。

朱茂记造佛像主要以陶瓷为材质。在制作技法上，朱茂生大师技艺，对弥勒佛等人物形象的塑造极为逼真。对于陶瓷佛像，通常采用手工塑形与彩绘相结合的方式。在塑形方面，通过精细的雕琢，展现出弥勒佛肥头大耳、肚大腰圆的形态，以及细腻的服饰褶皱等细节。彩绘工艺则注重色彩的搭配和运用，使佛像更加生动形象。不同材质的佛像在工艺特点上也有所不同，比如粉彩材质的佛像色彩鲜艳丰富，釉上彩的工艺使得佛像表面光滑亮丽；而白瓷材质的佛像则以其洁白纯净的质感，凸显出弥勒佛的圣洁与宁静。